Krótki film o zabijaniu

Krótki film o zabijaniu, tant en la seva versió televisiva com en la cinematogràfica (en la que no apareix cap canvi argumental decisiu respecte a la primera tot i que introdueix algun personatge més), gira al voltant de dos dels eixos més estimats pel seu director: els inesperats viaranys amb els que l'atzar marca el destí dels éssers humans i l'inexplicable de la mort, tant de la mort com a resultat d'un irreflexiu i innecessari acte delictiu com de la mort burocratitzada i despietada, amb la que la societat en el seu conjunt es "defensa " del mal, mitjançant el complex aparell judicial i s'arroga un paper diví que clausura el destí i el relat amb la cruel venjança. Com assenyala el pòrtic literari triat pel cineasta per introduir el seu film: "La llei no hauria d'imitar a la naturalesa; en tot cas, hauria de millorar-la".

Construïda com un frontispici d'històries creuades, la pel·lícula comença presentant de manera una mica críptica però molt suggerent als seus tres protagonistes, destinats poc després a trobar-se al malvat territori en què es produirà la tragèdia. Jacek, un jove que vagareja per la ciutat amb la foto i el record de la seva germana morta en un casual atropellament; un també jove aspirant a advocat, acabat de casar, que realitza els seus exàmens i que per atzar prendrà cafè al mateix bar en el qual esmorza Jacek; i un taxista masclista i violent (molesta a una jove i maltracta a uns gossos), desagradable i mal educat que -després netejar la seva cotxe- comença la seva jornada laboral rebutjant clients sense causa aparent i que per fi "tria" portar (o és "escollit"per emportar) a Jacek a un allunyat barri dels afores de la ciutat.

Les destinacions dels tres es creuaran quan Jacek estranguli al taxista amb la mateixa corda que l'espectador ja coneix perquè ha estat mostrada en un primer pla en l'escena del bar, en la que el protagonista coincideix amb el jove advocat i en la qual juga amb unes nenes que treuen el cap a la vidriera. La seqüència de l'assassinat és especialment llarga (més de set minuts) i d'un alt nivell de crueltat i cruesa, doncs Jacek ha de rematar al seu agonitzant víctima (a pals i amb una pedra), que es resisteix a morir. Després d'una el·lipsi de diversos mesos (definida temporalment pel naixement del fill de l'advocat), descobrim que aquest ha estat el defensor de Jacek i que la decisió del jurat ha estat implacable. En contraposició a la immensa el·lipsi que ens furta el procediment policial i judicial de la història, Kieslowski es recrea en narrar amb minuciositat l'edifici de la presó on serà executat Jacek, així com els procediments mecànics amb els que prepara l'escenari i el mecanisme de la forca el que serà el seu botxí. També és prolix en deixar-nos "penetrar" en les ments dels dos protagonistes mitjançant les converses entre ells ( "Estaven en contra meva?", pregunta una desconsolat Jacek a punt de ser executat ...; o "hi seria avui aquí si el conductor borratxo no hagués atropellat la meva germana petita? "); o mitjançant la conversa de l'advocat amb el jutge ( "Ho he fet malament? ... O la sentència ja era irreversible?").

Distorsionant els colors de la realitat mitjançant filtres foscos i viscosos però al mateix temps amb una escriptura cinematogràfica sòbria i gairebé nua, la història es desenvolupa de manera naturalista i prosaica però tenyida de sentiment poètic, de manera semblant a com flueixen els versos de la poetessa polonesa Wislawa Szymborska, però de manera més despietada. La reflexió "social" sobre el repugnant de la venjativa pena de mort se solapa amb la commiseració pietosa que sent l'advocat Piotr sobre la víctima; de la mateixa manera que la lletjor de l'horrible mort del taxista se solapa amb els dubtes existencials de Jacek i la simpatia que desperta el seu erràtic i juvenil comportament (no exempt de violència i crueltat però encara comprensible) en el seu passeig per la ciutat abans de que l'espectador descobreixi el que de veritat és capaç de fer.

Al marge de l'al·legat polític i la caricatura del sistema judicial polonès que alguns analistes puguin veure en No mataràs, al meu entendre hi ha un altre vector decisiu que dibuixa Kieslowski: la reflexió sobre la culpabilitat soterrada a preguntes metafísiques i impossibles de contestar. ¿De quina atzarosa manera ha quedat destrossada la il·lusió de l'advocat després de dues morts violentes provocades potser per un llunyà atropellament d'una innocent nena? ¿Fins a quin punt el sistema judicial i la societat sencera aconsegueixen amagar la seva pròpia culpa després d'un fet (l'execució legal) potser tan delictiu com el mateix assassinat que es vol castigar? I ... ¿què pinta Déu en tot això, quan l'atzar esdevé destí fatal i una absurda concatenació de casualitats o causalitats deriven en la inevitable tragèdia col·lectiva?

La Doble vida de Krzyzstof Kieślowski. Joanna Bardzinska (ed.). Donostia: Donostia Kultura: Euskadiko Filmategia, DL 2015.

Tota la documentació citada està disponible a la Biblioteca del Cinema

• Amiel, Vincent. Kieslowski. Paris: Rivages, 1995.
• Bassan, Raphaël. Pour une mise en équation des sentiments. “Revue du Cinéma”, núm. 453 (oct. 1989), pàg. 21-22.
• La Doble vida de Krzyzstof Kieślowski. Joanna Bardzinska (ed.). Donostia: Donostia Kultura: Euskadiko Filmategia, DL 2015.
• Falkowska, Janina. 'The political' in the films of Andrzej Wajda and Krzysztof Kieslowski. “Cinema Journal”, vol. 34, núm. 2 (Winter 1995), pàg. 37-50.
• Haltof, Marek. The Cinema of Krzysztof Kieslowski: variations on destiny and chance. London ; New York: Wallflower, 2004.
• Insdorf, Annette. Krzysztof Kieslowski, doubles vies, secondes chances. Paris: Cahiers du cinéma, cop. 2001.
• Kieślowski, Krzysztof.  Kieslowski on Kieslowski. London ; Boston: Faber and Faber, 1993.
• Martin, Marcel.Krzysztof Kieslowski. Un cinéma sans anesthésie. “Revue du Cinéma”, núm. 456 (janv. 1990), pàg. 41-45.
• No matarás (Krótki film o zabijaniu)(DVD). Barcelona: Cameo Media, cop. 2006.
• Pym, John. Krotki film a zabijaniu (A short film about killing). “Monthly Film Bulletin”, vol. 56, núm. 671 (Dec. 1989), pàg. 371-372.
• Sineux, Michel; Amiel, Vincent; Niogret, Hubert. Mettre le nez dans son caca'. “Positif”, núm. 332 (oct. 1988), pàg. 13-23.
• Strauss, Frédéric. Le nom du crime. “Cahiers du Cinéma”, núm. 413 (nov. 1988), pàg. 4-9.
• Tixeront, A. Kieslowski: 'l'essentiel, faire un film crédible'. “Cinéma”, núm. 452 (déc. 1988), pàg. 11-12.